Ваш отзыв

Комментарий


Закрыть

Проекты

10.09.2012

Кашин. Сапрыкин. Ольшанский. Бульварная дискуссия о русском народе

Предлагаем вашему вниманию аудиозапись дискуссии, которая состоялась 2 сентября 2012 года на Никитском бульваре в рамках фестиваля интеллектуальной литературы, организованной книжным магазином «Фаланстер». В этом день московская публика имела редкую возможность не только купить книги независимых (вольных, как теперь модно говорить) издательств, но и послушать лекции, поэтические чтения, редкую музыку и… даже дискуссии.

  • просмотров: 1121
20.08.2012

Какой вы видите русскую церковь в ХХI веке?

На вопросы «Медведя» отвечает журналист и политический активист Влад Тупикин

1. Считаете ли вы, что вопросы религии, теологии, личной веры и неверия можно обсуждать публично? Если можно не стыдясь говорить: «Я верую», то почему обратное суждение считается сейчас почти неприличным?

Эти вопросы, как и все другие общественно значимые вопросы, вполне можно и даже стоит обсуждать публично. Другое дело, что в нынешней ситуации почти любое их обсуждение превращается в рекламу, если не навязывание религии обществу.

  • просмотров: 723
06.08.2012

Какой вы видите русскую церковь в ХХI веке?

На вопросы «Медведя» отвечает писатель Михаил Бутов

1. Считаете ли вы, что вопросы религии, теологии, личной веры и неверия можно обсуждать публично? Если можно не стыдясь говорить: «Я верую», то почему обратное суждение считается сейчас неприличным?

Обсуждение существа религии вне простого повторения заученных цитат из Евангелия, отцов Церкви или святых — не в традиции русского православия, тут правила простые: молись да трудись, а все, что нужно, помудрствовали за тебя другие и давно, последние, наверное, в XIVвеке.

  • просмотров: 518
18.07.2012

Какой вы видите русскую церковь в ХХI веке?

На вопросы «Медведя» отвечает журналист и писатель Алексей Цветков

1. Считаете ли вы, что вопросы религии, теологии, личной веры и неверия можно обсуждать публично? Если можно не стыдясь говорить: «Я верую», то почему обратное суждение считается сейчас неприличным?

Можно обсуждать, но сложно. У меня, например, никогда не получалось быть атеистом в отличие от и к удивлению большинства моих товарищей по социалистическому и анархистскому движению.

  • просмотров: 1821
  • комментариев: 3
11.07.2012

Какой вы видите русскую церковь в ХХI веке?

На вопросы «Медведя» отвечает писатель Юрий Буйда

1. Считаете ли вы, что вопросы религии, теологии, личной веры и неверия можно обсуждать публично? Если можно не стыдясь говорить: «Я верую», то почему обратное суждение считается сейчас неприличным?

Теология (богословие) и родилась из публичного обсуждения религиозных вопросов, однако мало кто способен эти вопросы обсуждать, да мало кто и представляет себе, что такое религиозные вопросы. Часы патриарха или выступление этих женщин в храме Христа Спасителя — отчасти вопросы церковной жизни

  • просмотров: 312
02.07.2012

Какой вы видите русскую церковь в ХХI веке?

На вопросы «Медведя» отвечает протоиерей Владимир Вигилянский

1. Считаете ли вы, что вопросы религии, теологии, личной веры и неверия можно обсуждать публично? Если можно не стыдясь говорить: «Я верую», то почему обратное суждение считается сейчас неприличным?

Среди единоверцев обсуждение «верую» и «не верую» - обычное дело. Однако сомневаюсь в продуктивности диалога убеждённых верующих с нетерпимыми атеистами, и наоборот. Как показывает практика, ничего из этого не получается. Но если верующий уклоняется от ответа, когда его спрашивают, верит ли он в Бога

  • просмотров: 363

Проекты

Рубрики

Новое